В детстве, в Средней Азии
то,- было,
там жарко, и, всяких тварей,
и пресмыкающихся,- там много есть
И вот как- то, с сестрой,
мы у норы паука увидели,
крест на спине, у неё большой,-
она и сама большая,
и маленькими тарантулами,
вся была усыпанная.
Мы с сестрой сломав веточки
жингила,
её брали на ветки,- кончики,
она лапками веточки
конец,- обхватит,
а мы друг за другом,
гоняемся с сестрой.
Сами в трусах,
в одежде жарко,
и вот "её" с палочки:- друг,
на друга
стряхиваем,
она ударится об нас,
потом,- кому досталось,-
тот её берёт на палочку,
что бы в обидчика попасть:-
"ей".
Люди в Рыбацком посёлке,
от остановки
автобусов идут,
и говорят,
это же Тарантул,
и ядовитая она,
и нас с сестрой,- как сдуло.
Был и другой случай,
как я "Фаланги" ядовитых,-
их было много
я их,- хотел обидеть.
Даже сейчас, как вспомнишь,
вздрогнешь,
и задавал потом себе вопрос,
как же так сталось,
что не укусили
они нас?
ведь случаев им укусить,
нас было много.
Здесь ангел Божий явно потрудился,
и его Господь туда посылал,
что б нам детишкам не погубится
хотя и деток,- стоило,
наказать,-
Бог так и сделал,
в другой раз,-
когда я из своего глиняного забора:-
(на Юге там такие были),-
"из норок шмелей, пчёлок, - доставал".
Из нор забора вылезают,
у них там гнёзда,
их там много,
и как голову высунут, только
я их маленькой -рогатулькой
из веточки жингила,
меж головы и туловища,- просуну,
вытяну,
потом крылышки подкоротаю,
и в баночку
жестянку
и с частью крыльев,
им,- не улететь.
Отец раз предупредил,
не делай этого,
они укусят,
два предупредил,
а я ему,- "не,- не укусят,-
они ж мои друзья".
И вот я, с рогатулькой,-
промахнулся,
и шмель прямо, меж глаз,
в меня он впился.
Чуть опосля,
отец сказал, поехали,
в род- дом, к матери,
мама там родить хотела.
Приехали,-
и разговор между собой
у них,
а, я, же тут верчусь меж ними,
и мать возьми
спроси,
что ты отец, сынульку
с собой не взял.
отец:- да, как не взял,
а кто ж меж нами?-
Мать вздрогнув, перекрестилась.
А у меня голова как у колобка:-
кругла,- пару щёлок-
и нос промеж.
Мать говорит:-
мне видеться, что "не Русский"
тут пришёл с тобой,- отец.
Я ответил, - мам ты "чё" я, ж Русский,-
твой
мать:- конечно сын ты,- Русский
верю, и голос, речь, вроде как у Русских?
но факты, сын факты,
они не умаляемы,-
ведь Русский с Богом должен быть,
а те кто с Богом,
так ли поступают?-
что же ты, пчёлочек , то,- обидел?
так и фаланги укусил?
Опосля,-
в жизни я старался,
уважать всех змей, всех пауков,
и пчёлок, и т. д. и т. подобное.
и в том Господь меня,- вразумил.
Бог при творении.
Человека поставил господином,
над творением Своим,-
При падении Адама
то утратилось,
но Бог знал что
человек без Него
не сможет
И, Свой Путь Предуготовил,
и Путь Собою Освятил:-
в Вочеловечивании Сына Божия.
Тот Путь Он людям Предлагает,
и Тот Путь Он Сам,- Христос Спаситель.
И,-
Бог Дух Святый,
через апостола Павла,
про остальных сотворённых
Тот,- Вещает,
"Потому что тварь покорилась
суете не добровольно,
но по воли покорившего её, в надежде
что и сама тварь освобождена
будет, от рабства тлению
в свободу славы детей Божьих.
Мои же:- "шмели", "фаланги",
и "тарантул", ....
освобождения от Бога,-
такого, сына божьего, как, -я
вряд ли, - желали?.....
Но Бог как- то, так,- Сделал,
что и меня,- Наставил,
и к "ним"- Заботу Проявил.
"Иди и ты тако ж, де,- твори"-
это Слово Божье, об, отношении,
человека-
к человеку,-
в притче о Самарянине,-
но,-
я думаю. что к остальному,
творению,-
Оно так же,- применимо.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Отчего на сердце сладко? - Николай Зимин Храните больше всякого хранимого золота любовь к своей земле-матушке,имя которой - Россия...
Все быстрей бежит лошадка.
Бубенцы бренчат.
Отчего ж на сердце сладко?
Ты чему так рад?..
Это ж милая сторонка.
Это ж край родной!
Мчится , мчится лошаденка
По степи глухой.
Поэзия : 1) "Красавица и Чудовище" 2002г. - Сергей Дегтярь Это первое признание в любви по поводу праздника 8 марта Ирине Григорьевой. Я её не знал, но влюбился в её образ. Я считал себя самым серым человеком, не стоящим даже мечтать о прекрасной красивой девушке, но, я постепенно набирался смелости. Будучи очень закомплексованным человеком, я считал, что не стою никакого внимания с её стороны. Кто я такой? Я считал себя ничего не значащим в жизни. Если у пятидесятников было серьёзное благоговейное отношение к вере в Бога, то у харизматов, к которым я примкнул, было лишь высокомерие и гордость в связи с занимаемым положением в Боге, так что они даже, казалось, кичились и выставлялись перед людьми показыванием своего высокомерия. Я чувствовал себя среди них, как изгой, как недоделанный. Они, казалось все были святыми в отличие от меня. Я же всегда был в трепете перед святым Богом и мне было чуждо видеть в церкви крутых без комплексов греховности людей. Ирина Григорьева хотя и была харизматичной, но скромность её была всем очевидна. Она не была похожа на других. Но, видимо, я ошибался и закрывал на это глаза. Я боялся подойти к красивой и умной девушке, поэтому я общался с ней только на бумаге. Так родилось моё первое признание в любви Ирине. Я надеялся, что обращу её внимание на себя, но, как показала в дальнейшем жизнь - я напрасно строил несбыточные надежды. Это была моя платоническая любовь.
